Artículo 350 Y 333 de nuestra Constitución

El Papa Benedicto XVI y el patriarca cubano Fidel Castro se reunieron, luego de que el líder de la Iglesia celebrara una misa en la Plaza de la Revolución. Todas estas cosas impensables en otra época están pasando: los signos de los tiempos. Según algunos voceros del Vaticano, lo que resultó más preocupante de la reunión es que Fidel, que lucía como un monje benedictino, preguntó al Sumo Pontífice "¿Qué hace un Papa?" La pregunta no es inocente, muchos miembros del colegio de cardenales se han inquietado ante la posibilidad de que esté en los planes de Castro convertirse en Papa para producir una revolución dentro de la Iglesia. El propio Benedicto XVI se mostró cauteloso con su respuesta y le dijo a Fidel: «Soy viejo, pero puedo cumplir mis deberes», aclarando que está en pleno ejercicio de su papado y que primero debe fallecer para ser sustituido, y que, como si fuese poco, él también tiene un hermano sacerdote dispuesto a relevarlo. Fidel, que no da

La Semana Santa está encima. Tiempo de reflexión, para algunos. Reflexionemos. Mucha gente usa a Dios como negocio. De 3 maneras: -como supermercado. -Como culpable de nuestros males. -Y como negocio político. Como supermercado le exigen a Dios ser proveedor de cualquier cosa: un carro nuevo. Un empleo. Salir bien en los estudios. El primer premio de la lotería. Curar enfermedades. Unos 2 millones de viviendas, seguridad, electricidad para los venezolanos. Cambiar el gobierno. Y demás. Y, el colmo, lo exigen bajo chantaje, al decir, por ejemplo: si me concedes lo que te pido prometo visitar al Cristo de La Grita y llevar una medallita colgada en el pescuezo, pero si no me ayudas no volveré más nunca a la iglesia, ni siquiera los domingos. Y así. Como culpable de todos nuestros males, Dios es utilizado como excusa para evadir nuestra responsabilidad ante cualquier hecho desafortunado de la vida. Por lo tanto, Dios sería responsable del pésimo gobierno que tenemos, de l

La criminalidad, inflación, desabastecimiento y contaminación de las aguas son los indicadores negativos actuales más representativos de la ineficacia de este régimen. Pero por doquiera que se escrute resulta desastroso. La ausencia de inversión y de mantenimiento adecuado provoca el colapso de PDVSA, lo cual se hace evidente por la caída de la producción, la pérdida de capacidad refinadora y el desmantelamiento de la fuerza de venta. La gasolina con graves problemas de producción y distribución es sometida al racionamiento extremo mientras que miles de litros pasan a Colombia sin limitación alguna. Pero la misma desidia es aplicable a la CVG y a sus productos. Según el Ministerio de Agricultura, en 2011 disminuyó la producción de seis rubros considerados estratégicos por el Estado: maíz blanco y amarillo (el 30 % de las arepas "venezolanas" se prepara con maíz importado), soya, palma aceitera, caña de azúcar (déficit de 10 millones de toneladas)

Un fantasma recorre el país, el fantasma del humorismo, contra este fantasma se han coaligado en santa jauría todos los poderes del Estado, Asamblea Nacional, tribunales de justicia, los radicales "twitteros" y los policías del pensamiento. ¿Dónde hay hoy un humorista que no sea acusado de fascista, golpista y agente del imperio? De este hecho se desprenden dos consecuencias: Que el humorismo es ya reconocido como un poder por todos los poderes del Estado. Que ya ha llegado el momento de que los humoristas expongan públicamente y ante el país entero sus concepciones, objetivos y tendencias y salgan al paso de las fábulas en torno al fantasma del humorismo con un manifiesto propio. ¿Qué es esto del humorismo que hace que los gobernantes, hasta los más demócratas, pierdan eso que llaman la sindéresis? En primer lugar, como dijo Aquiles Nazoa: "el humor es una manera de pensar sin que el que piensa se dé cuenta de que está pensando". El humor es

“Una cosa es disentir; otra, odiar. Una, estar convencido; otra, ser intolerante. Una, educar; otra, indoctrinar. Una, seguir-apoyar; otra, rendir culto” Monseñor Ovidio Pérez Morales Henrique Capriles Radonski dijo el primer día de su campaña electoral que “su campaña será de propuestas y de paz". No pude evitar pensar qué hubiera pasado si Hugo Chávez -cuando ganó las elecciones presidenciales en 1998- hubiera entendido que el país clamaba por un cambio y que él podría convertirse en el vocero y ejecutor de ese clamor y de ese cambio. Otra hubiera sido la historia. La Historia ofrece ejemplos de estadistas que se sobrepusieron a las terribles divisiones que habían traído las guerras, las dictaduras, el racismo, los conflictos armados, el tráfico de seres humanos, armas y drogas y tantas otras tragedias a sus países, y construyeron las bases para la convivencia pacífica y el eventual entendimiento de sus ciudadanos. El Salvador, por ejemplo, pasó de una cruenta gu

No hay gobierno de la seguridad posible, sino se piensa en las víctimas. No solo en las directas, sino en las llamadas "víctimas secundarias": la compañera, los hijos: lo que queda del desastre de la violencia. Percibimos el llanto, la tragedia, pero no se repara.  El daño material y psíquico no se evalúa, no aparece en las memorias y cuentas, en el PIB. Ni hay asistencia o indemnizaciones para ellas. De esas víctimas secundarias, en especial los niños, quiero hablar hoy. Hablar de los que caen en medio de balaceras "ajenas"; de quienes hieren, "de paso", para matar a sus padres, o son secuestrados para convertir en dinero la angustia de sus progenitores. De los abusados, violados, maltratados.  De los torturados como el niño de Guanare o la niña de Mérida o el bebé de Cabimas, o la niña de Machiques, en quien se ensañaron, madre, padrastro o abuela, una muestra apenas de lo que sucede en otras partes. Del niño que enmudeció a Ch

Beatriz entra a mi oficina hecha un mar de lágrimas. Inconsolable. Tiene sólo dos semanas trabajando con nosotros. El año pasado se graduó como TSU en administración. Se le contrató al igual que a otros cientos de muchachos para la Jornada Especial de Registro Electoral. Entre sus sollozos termino entendiéndole que estuvo todo el día al frente de su módulo de actualización del registro electoral en un centro comercial de Caracas. Durante todo el día fue acusada de tramposa, de fraudulenta, de que igual la trampa estaba montada, de que era una chavista de porquería. Al irse calmando me explicó que la mayoría de la gente fue amable. Que algunos le hacían algunas preguntas que ella no tenía idea de cómo responder, sobre temas diferentes a su trabajo específico. Pero que de vez en cuando llegaba alguien con gesto feroz; algunos que sólo la miraban con desprecio, otros le vociferaban insultos y ofensas. Beatriz renunció. No se la cala más. Bruno trabaja en mi oficina.